宗教
印顺导师《成佛之道》的中心思想和特色
皈敬三宝章
皈依处处求,求之遍十方,
究竟皈依处,三宝最吉祥。
正法以为身,净慧以为命,
智月朗秋空,礼佛两足尊。
三世佛无量,十方佛亦尔。
悲愿来浊世,礼佛释迦文。
关于印顺导师的著作《成佛之道》一书的中心思想问题,摘抄笔者2000年《成佛之道》讲座笔记资料,分享大众:
二、《成佛之道》的特色
正如印顺导师在《成佛之道》长行本“序”中所说:“(流传千百年的)佛法,多姿多彩,适化无方,凡不能统摄总贯,不能始终条理,都会犯上偏取部分而弃全体的过失。这种家风,使佛教走上空疏贫乏的末运。”因此,导师深入经藏,从印度一千六百年佛教流布中,抉发出佛陀本教——即人成佛与人菩萨乘,为能契理契机,以适应时代、引导时代。
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回 向 偈
愿以此功德,导向诸漏尽。
愿以此功德,为证涅槃缘。
愿以此功德,回向诸有情。
愿以此功德,庄严佛净土。
上报四重恩,下济三途苦。
若有见闻者,悉发菩提心。
尽此一报身,同生安乐国。
完
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证入念佛三昧,怎会被声音吓掉?
修好桌子,继续学习
庆祝佛诞,沐浴佛恩
看花草,择善友
天鹅河边的梵音说食终不饱,践行方为妙文殊菩萨度生,接一千送八百
纪念朴老:知恩报恩,菩萨大行
愿你幸福、安稳、快乐
解脱生死的门径:居士受持八关斋戒
忙碌的人间,袅袅的炊烟母亲,我生命中的观音菩萨《观弥勒菩萨上生兜率天经》导读:大慈弥勒上生兜率净土,悲愍众生素食万世楷模以爱的名义,吵啥生命极短暂,修福出轮回
远离愚痴人,以智者为友
遇见护法关公
《弥勒菩萨所问本愿经》导读:弥勒佛土庄严,大慈普度众生顿悟与渐修:一念见谛与次第见谛的实修实证问题
瞋心如脓疮,苦受谁在尝
心中岛屿:自洲自依,法洲法依
五四快乐:青年佛教,菩萨大行胜利护卫偈,安住常精进
《佛胜吉祥偈》:以此威力,愿你得胜吉祥
五一快乐:佛陀耕田与农夫耕田的劳动成果差异
丝瓜种子知多少
我们都是地球人
五蕴皆空苦止息,心无挂碍观自在
姨爹家的温暖记忆
慈悲说法的佛像
提婆达多“破僧和合”事件好家风,温暖着你狮耳花,开心鸟
木瓜树上,开心鸟
你可以不爱护,请别伤害
八支圣道导向苦止息,三转四谛证无上菩提
又遇见,开心猫哪块黄土不埋人?蓝天白云飘,马牛羊吃草
天苍野茫见牛羊
天高云淡,乡村1918福人培福居福地,禅者安禅住禅林
红红火火向菩提
离苦得乐:心念不空过,能灭诸有苦南传上座部纲要书:《清净道论》简介
檀香花开,香飘法界
莫自杀轻生,请珍惜生命
去农场摘油橄榄olive
人间烟火,热闹市场清明祭祖:青山无语叹人亡,祖宗血亲恩莫忘
清明祭祖:慈心慧语利先亡
清明祭祖,冥阳两利
清明,请用鲜花祭祖
清明祭祖,慎终追思佛教戒律的精神:自净与僧团清净
佛陀遗命:小小戒可舍
依法摄僧:佛在僧中,非僧团领导者
生与死:谁在轮回?轮回主体是什么?五蕴皆空得自在,执取五蕴轮回苦五欲刀上蜜,行者断心欲
如法布施断穷根,积善修福种菩提
财物五家有,不施悔恨迟
人生皈依处,三宝最吉祥
修般舟三昧,念佛与见佛
修习念佛法门的心态云水日记:早期来澳洲淘金的人念佛三昧:念佛观心修习法
梅花香雪:纪念太虚大师
澳洲的沙雕海滩忆念弥陀:汉传念佛法门的源流及其修习方法有生必有死,意外死亡,往生何处?
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【评论荟萃】舍利与舍利塔的崇敬供奉
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